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中国画《金陵の12かんざし》の芸術が構想を創作することを話します 秦百蘭（1987年）
《紅楼夢》は中国の古典の名著で、世界の文壇の貴重な宝物です。私は幼少から紅楼を読んだことがあって、出版する中の人物をかくこ
とを夢想してことがある。 18歳の年病気で半身不随になった後に中国画を独学して、30数年美人画を主力攻撃して、期間、私は作品のいく
つかの紅楼夢の人物図を試みました。特に《金陵の12かんざし》の芸術の作品は私の長年の心血を使って、ついに世間の人で現れます。そ
れが1枚の誰でも楽しめる後世に伝わる作品になることができることを望みます。
一、細く原作を読んで、外見と中身の兼備する人物のイメージを求めます
作品の人物を曹雪芹の創作思想に合わせるため、私は再び《紅楼夢》を読んで、重点的に本の中で“12かんざし”の具体的な描写に
対して抜き書きします。例えば：元春：“筋肉と皮膚は小さくて豊かで、相当する中に体つき……”黛玉：“ひとペアが喜非のようです愛
情がこめられている目を喜ぶ”、“年格好は小さいが、その話の内容と言葉遣いはものごしがあかぬけています……” 待ちます。具体的に
なっていません外観の描写の人物、本の中からの内容の筋の描写の中で行って綿密に彼女たちの性格と特徴を体得することしかできません
。理解の基礎の上で人物設計を行って、人物に外形の美しい個性的な相違があらせて、また彼女たちの異なる内心世界を反映します。
二、人物の動作と構図
12かんざしの異なる姿を描写するため、単にもし人物の刺繍で描いた人物像の正面の立つ形式の構図を採用して生気がない、弊害を
発生しやすいならば。私は12の人物をそれぞれ正面、体を斜めにすること、後ろ姿に採用して、跳んで待つと違う姿に座って、立って、歩
いて、よって、画面の変化を求めます。
オウバイの俗称の2木、私は彼女をかいて式に座って、手は《感応の編》を頼んで、彼女の“暇に群でないから感応を読む”の態を表現
します。青黒色のお手をかいて小菊の物思いをとって、彼女の“菊に聞く”の中で表現します；“孤独な芳がきわめて傲慢で誰と隠れて、
同様に花が咲いて底になります遅い”の感傷的になる気持ち。また湘雲のようです、彼女の眠る芍の酔態をかかないで、彼女の活発でさっ
ぱりしている性格によってで、彼女の園の中辺で道を急いで遊び戯れたうれしいイメージをかきます。私は李絹のひざの前に多く幼い時か
らかいて、12人の平均の構図を打ち破って、李絹一生やもめ暮らしをする子供の教育のもの悲しい身の上を体現していることをも強化しま
す。宝のかんざしをかいて扇子でチョウに飛びかかって、本の中で扇子が袖の中でから取り出すのなことを記述するためで、私は扇子がも
っと適切なことを考慮します。鳳お姉さんの目の周囲の黒影をかいて、近代的なアイシャドウが決して化粧するのでなくて、彼女を現れだ
して困ったことに考え、機関が尽くす態の跡を計算するのです。
三、全体は準備します
人物のイメージが確定した後に、私は人物の軽重と違い姿によって位置を確定して、互いに混じえて、また全体の安定と画面に注意す
る暇はと本当です。通って繰り返し比較を推敲して、宝玉と黛玉で中に立って、2人はややもすると1静かです。黛玉の左側は元のために、4
人の姉妹の順列（近似音の“原応がため息をつく”）を迎えて、探って、惜しみます。1割増しにする孤独な兄嫁の李絹と小児の賈蘭は辺を
おさえて、12人を打ち破る平均する配置、宝のかんざしの右側が鳳お姉さんです、しかし卿、器用なお姉さん、湘雲、みごとな玉（詩をか
くことを書くことに会う：鳳、“情” 、器用です、史、“清潔です”のみごとな玉）、すべての字は１つの人物を代表して、絵の上の部分
が私を書いて感の行う《12かんざしの詩の1首》があって、詩文は：“原応は4人の美しさにため息をついて、強黛の柔らかいかんざしの賢
李の練り絹、鳳の“情”の巧史の“清潔です”のみごとな玉、風格と趣をそれぞれ持ってまばたきする前に、雪の芹の1管生はペンを使って
、書くのは世の中の辛を尽くすと酸っぱくて、吾は今12かんざしを描きだして、紅楼の涙のいっぱいなシャツに感慨を覚えます”。詩文を
利用して画面の効果を強化します。
四、アパレルの設計
私は紅楼夢の本の中の陳述を参考にして、人物の身分、性格で人物のアパレルを確定します。もし元春は妃とするならば、アパレルは
華麗で気高くて、金が扮するのはわりに多いです；李絹は高くて鮮やかではないに応じてやもめ暮らしをして、あっさりしていて貧しくあ
りません；黛玉はあっさりして上品であかぬけしています；器用なお姉さんは村娘に成り果てて、そのため彼女の綿布のミニスカートをか
きます；本の中で湘雲が紳士服を喜んでいることを描写して、私は彼女をかいて男性のズボン、紳士靴の珍しい装いを着ます……。
私はまたいくつか古代のアパレルの歴史の資料を探して、アパレルの模様を統一的に調和がとれていさせて、もっと良く人物を引き立たせ
ます。
五、構想と絵のかき方
私がこの絵で当選して暗い黄金色の熟している古代のものの模造の絹を使う絵を画くことに材料して、線をペンを使って、使うのは、
色を使う皆中国画の伝統の技法です。密画の画法の重い色彩の形式を採用して、衣服の紋様は線で空中に垂れる糸を採用してなぞって、服
装の模様の密度は結び付けて、綿入れの服が色を使うのは重々しくて、絹織物の衣服のスカートが薄くて薄い色彩を与えて、絹本の絹織物
で思って貴族の女性の生地のなめらかさを表現することに役立てます。
私は12位の人物の姿と色を全部で呼応して、それぞれ異なっているまた全体を形成する調和がとれている統一。暗くて黄色の下色の古
代のものの模造の絹本の上で、私は赤くて、黄色で、黒くて、白いことを基調にして、古風かつ質朴優雅な芸術の効果を求めます。